HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道造『竹茶杓』銘：無事（共箱・共筒） m31257797599_1.jpg?1716540141

m31257797599_1.jpg?1716540141。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道造『竹茶杓』銘：無事（共。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道造『竹茶杓』銘：無事（共。珍しい古竹を利用し逆樋で削られた利休形のお茶杓です。大徳寺 須賀玄道書付 茶杓 銘 ：[笹舟] 竹師：竹高斉 共箱 栞付 茶道具。銘は無事でお茶席で使いやすい銘が付いております。。下削りは常盤竹寛でございます。和食器　天翔窯　高橋佐門作　花文　小鉢　五客　共箱　C　6509。共箱は『銘無事前大徳玄道（花押）』、共筒は『無事』、箱裏に常盤竹寛の印が捺してあります。九谷焼　徳田八十吉(正彦)造　黒釉　ぐい呑　酒盃　共箱　V　6589。箱裏左上にシミがございます。Ｔ４７５　茶碗　『道尋窯　堂免一尋』　共箱　抹茶碗　茶道具。共筒の「無事」上らへんにシミのようなものがありますが天然由来の物です＊写真③。中国　南宋　油滴　曜変天目茶碗　在銘　C　6455。長さ18.3㎝共箱。中国　龍泉窯　青磁　陰刻花卉文　玉壺春瓶　N　R5762C。共筒。大徳寺 松長剛山　竹 一重切 花入　銘『福寿』。銘『無事』【意味】あらゆる執着、計らいから解放された平穏な境地。茶道具　輪島塗　江尻玄舟作　茄子香合　共箱　V　6469。すべての人為を離れた透明な状態。備前焼　金重利陶苑　金重利右衛門　陶弘造　茶入　仕覆付　共箱　V　6595。そこに人間の真の姿があるとされる。茶道具　銅製　火箸　風炉用　箱付　二点まとめて　C　6497。「何も問題がないこと、安全な事」と解釈するのは本来の意味からすれば誤り。久田家十二世 尋牛斎 自作 茶杓 「和敬」／南宗寺の竹茶杓／共箱 共筒。（出典：臨済録）▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。平安　三浦竹軒造　呉須赤絵　寿文　酒盃　共箱　V　6453。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。《R》茶道具 ガラス 銀箔 平水指 塗蓋付 元箱　250827G3。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。Ｔ４７３　茶碗　『赤絵　茶碗』『冬柴文廣 造』　共箱　抹茶碗　茶道具。建仁・萬壽僧堂を歴参。持ち手つき　煙管用　灰皿　香炉　真鍮　だるま　達磨　キセル　レトロ　博物館展示品。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。中国　紫砂　朱泥　急須　茶壷　神獣注ぎ口　C　R5690。大徳寺派布教師に任命され務める。中国 工芸品 古唐物 徳化窯 彩陶 如意輪観音菩薩像 置物 仏像 民芸品。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。仏教美術 阿修羅坐像 鉄製仏像 チベット密教 旧家蔵出 アンティーク 風水グッズ。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶杓#茶掛#茶会#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#茶席